🌫️ Pondok Pesantren Di Nganjuk Your idea simply excellent

KH. Zainuddin merupakan pengasuh Pondok Pesantren Mojosari, Loceret, Nganjuk, Jawa Timur generasi ke 7. Pondok Pesantren Mojosari didirikan pada tahun 1720 M oleh Kyai Ali Imron, BendunganKetika menjadi santri di pesantren Langitan, Tuban, Kiai Zainuddin yang asal Padangan, Bojonegoro diambil menantu oleh pengasuh pondok tersebut, dan diminta untuk meneruskan kepemimpinan Pondok Mojosari. Di bawah kepemimpinannya, Ponpes Mojosari mencapai Zainuddin adalah sosok Kyai yang istiqomah, diakui kewaliannya dan sangat peduli dengan lingkungan, ini dibuktikan dengan banyaknya hewan piaraan dirumahnya, spt sapi, kuda, kambing, bebek, ayam dan lainnya. Seakan-akan rumahnya mirip kebun di kenal sebagai Waliyullah, kegiatan KH Zainuddin sehari-hari tak jauh berbeda dengan petani pada umumnya, tapi ia terkenal sangat disiplin dan istiqamah. Jam setelah selesai mengajar dimalam hari, sang kiai istirahat hingga jam lalu shalat tahajjud, membaca Al Qur’an atau melakukan ibadah-ibadah lain yang bertujuan mendekatkan diri kepada Allah hingga menjelang adakalanya, sembil menanti subuh, dia berputar-putar mengelilingi pekarangan yang banyak ditumbuhi pohon buah-buahan, dikumpulkannya buah sawo, jambu dan buah-buahan lainnya yang berjatuhan untuk makanan ternak. Setelah itu barulah dia membangunkan para santri di pondok dengan menyebut nama mereka satu per satu. Begitu banyak nama santri yang beliau musim dingin tiba, biasanya santri agak sulit bangun pagi, untuk mengatasinya KH. Zainuddin tidak pernah kehabisan taktik. Beliau keliling membawa wadah air dan selembar serbet kain lap. Serbet yang sudah dibasahi itu kemudian ditempelkan atau diteteskan airnya ketubuh siapa saja yang belum bangun, tak peduli santri atau tamu yang kebetulan sowan ke yang terkejut merasakan tetesan air itu mulai bergerak bangun, namun lucunya Kyai Zainuddin malah dengan sigapnya bersembunyi dibalik pintu tak ubahnya seperti anak kecil yang sedang bermain petak umpet. Hal ini terus dilakukan sampai santri benar-benar santri yang masih juga membandel, padahal sudah berulang kali tetesan air mengenai tubuhnya maka Kyai Zainuddin meneteskan minyak tanah dari sumbu lampu kaleng. Si santripun bisa jengkel dan bangun sampil berteriak “wo nakal !!! mbeling tenan, nganggo lengo gas” wah nakal, keterlaluan banget, pakai minyak tanah. Dan santri itupun hanya bisa tersipu malu ketika mengetahui pelakunya adalah kiainya sendiri. Kyai Zainuddin memang memiliki selera humor tinggi sehingga santri-santri sangat akrab dengan shalat Subuh, Kegiatan Kyai Zainuddin dilanjutkan dengan pengajian, dari kitab yang kecil maupun besar. Sekitar jam diambilnya sapu lidi, dan dengan sigap ia membersihkan halaman rumah sampai ke kandang kuda, sapi, kambing dan ayam. Kalau perlu, dia juga turut memberi makan binatang-binatang ternak piaraannya, kiai Zainuddin termasuk penyayang binatang dan rajin menjaga kebersihan memenuhi kebutuhan hidup, Kiai Zainuddin bekerja keras, mengayun cangkul, menanam singkong, jagung atau pisang. Dan untuk keperluan kesehatan, dia juga membuat apotek hidup dihalaman suatu hari, KH. Hasyim Asy’ari banyak mendapatkan laporan dari masyarakat, tentang pertunjukan di pondok Mojosari yang dianggap tabu di kalangan “NU”. Setelah melakukan rapat dengan sejumlah Kyai, akhirnya KH. Hasyim Asy’ari memutuskan akan mengirim surat pribadi yang berisi peringatan kepada KH. Zainuddin, Mojosari, supaya melarang santri-santrinya menyelenggarakan acara-acara yang berbau surat itu akan dikirim, malam harinya kiai Hasyim bermimpi berjama’ah dengan banyak alim ulama di sebuah masjid. Dan yang mengherankan adalah dengan jelas dia melihat bahwa yang menjadi imamnya adalah KH Zainuddin Mojosari, sedangkan KH. Hasyim sendiri berada di shof agak belakang. maka dia mengurungkan niatnya mengirimkan surat tersebut karena segan dan sangat menghargai kiai yang lain, demikian tingginya mata batin kiai Zainuddin, sehingga dia dapat mengetahui muridnya bakal menjadi ulama besar, itu terjadi pada diri Jazuli, anak Muhammad Utsman, seorang naib dari Desa Ploso, Jazuli sudah berada di Batavia untuk masuk Stovia, sekolah kedokteran tempo dulu. Ketika Kiai Zainuddin mengetahui hal itu, ia segera menemui ayah Jazuli dan minta agar Jazuli ditarik pulang. “Dia tidak cocok sekolah disana,” ujarnya yang menyuruh adalah seorang kiai besar, Naib Utsman tidak berani menolak, dikirimnya surat ke Batavia dengan pesan agar Jazuli segera pulang atas saran Kiai Zainuddin. Jazuli sendiri ketika menerima surat itu dapat memahami keputusan tersebut dengan legawa besar hati, meski ia telah bermukim disana selama beberapa memang demikian, Jazuli Utsman akhirnya dikenal sebagai ulama, pemimpin Pondok Pesantren Ploso, waktu Kyai Zainuddin mengatakan kepada Jazuli “Cepat datang ke mojosari”, sebab kala itu jazuli tinggal di luar pondok karena kemampuan finansialnya tidak mengizinkan tinggal di pondok. “saya tidak punya uang, kiai” jawab Jazuli polos. “Sudahlah, nanti kamu akan menjadi blawong” kata pak tidak mengerti apa arti blawong, makanya dia diam saja. Yang terpikir di benaknya adalah posisinya yang serba sulit. Kalau masuk ke pondok, kiriman uang dari rumah tidak cukup, tapi kalau tetap di luar pondok, berarti tidak taat pada gurunya. Oleh karena itu, predikat blawong hanya melintas sekilas di benaknya. Ia tahu bahwa kiai sering memanggil para santri dengan nama julukan daripada nama sebenarnya. Dan julukan itu dibuat sang kiai sesukanya sendiri. Namun hal itu bukan di anggap kelakar, karena di yakini dapat menembus hal-hal yang bersifat batiniah, termasuk masa depan permintaan Kiai Zainuddin agar Jazuli pindah ke pondok, bukan basa-basi. Sampai tiga kali hal itu di kemukakan, sehingga akhirnya Jazuli tinggal di pondok menanti perintah gurunya. Ia di tempatkan disebuah kamar bersama tiga santri lainnya yang merupakan murid-murid kesayangannya. Kelak, mereka ini menjadi kiai yang sukses di kiai Jazuli Utsman sangat terkenal, dan jauh-jauh hari telah di ketahui oleh Kiai Zainuddin bahwa ia bakal menjadi seorang ulama besar, dengan menjulukinya blawong, ternyata blawong adalah nama panggilan seekor burung perkutut mahal yang bunyinya sangat indah dan merdu di kerajaan Majapahit, sehingga semua orang menyimak kicaunya. Ketenaran Kiai Zainuddin menjadi daya tarik masyarakat awam untuk datang ke pesantrennya. Mereka berdatangan dari berbagai penjuru, minta doa dan berkah serta keselamatan.🤲✨💫

MEDANHEADLINESCOM, Nganjuk - Polres Nganjuk dan RS Bhayangkara Nganjuk memfasilitasi vaksin Booster Covid-19 kepada 1.200 warga Pondok Pesantren Al-Ubaidah di Kecamatan Kertosono, Nganjuk, Senin (18/4/2022).Vaksinasi dosis ketiga ini dilakukan untuk mempersiapkan diri para santri menjelang kepulangannya ke kampung halaman saat mudik lebaran.

- Dayah Diniyah Darussalam yang ada di Kabupaten Aceh Barat bukan pondok pesantren biasa. Hanisah, pimpinannya menjadikan dayah ini rumah aman bagi anak dan korban kekerasan seksual. Hukum syariat yang berlaku di Aceh, kata dia, gagal memberikan keadilan untuk korban. Bangunan pesantren itu sederhana saja, terdiri dari ruang-ruang kelas dan kamar-kamar santri dengan cat dinding warna hari, sekitar 25 anak tinggal dan mengenyam pendidikan setingkat Sekolah Menengah Pertama SMP di dayah - atau pondok pesantren - yang terletak di Desa Meunasah Buloh, Kabupaten Aceh Barat, Provinsi Aceh. Baca juga Saat Tidur di Ruang Perawat, Bidan di Lampung Diperkosa Rekan Kerjanya Sekitar 22 tahun lalu, Hanisah yang kini berusia 45 tahun mendirikan Dayah Diniyah Darussalam bagi anak-anak korban konflik, agar tetap bisa mengenyam pendidikan itu Aceh masih dirundung konflik antara Gerakan Aceh Merdeka dengan Republik Indonesia. “Sebelumnya [untuk] anak yatim piatu yang ayah dan ibunya ditembak mati [saat konflik]," kata dia. “Tapi di sini, semua kita terima,” kata perempuan yang dipanggil umi’ atau ibu’ oleh para santri, kepada wartawan Hidayatullah yang melaporkan untuk BBC News Indonesia. Saat azan Magrib berkumandang, Hanisah bersama guru-guru yang lain bergabung dengan para siswa untuk salat berjamaah dan belajar ilmu agama hingga azan Isya berkumandang. Baca juga Kasus Pemerkosaan Bocah 8 Tahun di Ambon, Pelaku dan Korban Tetangga Dekat Diusir karena menerima korban perkosaan inses HIDAYATULLAH via BBC Indonesia ?Hanisah, pimpinan Dayah Diniyah Darussalam di Aceh berjalannya waktu, Diniyah Darussalam juga menerima anak-anak korban tsunami yang memporak porandakan Aceh pada 2004. MengenalPonpes Trubus Iman, Perintis Agro-Pesantren di Kalimantan Timur. Muhajirin Senin, 13 September 2021 - 10:13 WIB. Bangunan Pondok Pesantren Trubus Iman Kalimantan Timur dikelilingi oleh perkebunan yang dikelola pesantren (foto: trubusiman.sch.id) LANGIT7.ID, Tana Grogot - Pesantren melakukan pengajaran keislaman merupakan hal biasa.

Pondok Pesantren Sunan Kalijaga merupakan salah satu pondok pesantren yang ada di Kabupaten Nganjuk. Adapun belajar mengajar di ponpes ini menggunakan kurikulum yang berlaku di tambah dengan ilmu agama. Ada juga kegiatan-kegiatan ekstrakulikuler sekolah untuk santri seperti karate, basket, futsal, grup belajar dan Pesantren Sunan Kalijaga memiliki staf pengajar uztad/uztazah serta guru yang kompeten pada bidang pelajarannya masing-masing sehingga berkualitas dan menjadi salah satu pesantren terbaik di Kabupaten Nganjuk. Tersedia juga berbagai fasilitas seperti ruang kelas yang nyaman, asrama yang nyaman, laboratorium praktikum, perpustakaan, lapangan olahraga, kantin, masjid dan kunjungi ponpes terdekat ini untuk info pendaftaran, biaya pendaftaran, info biaya SPP, info kurikulum, info pesantren di Kabupaten Nganjuk, nomor NPSN dan lainnya. Anda juga bisa menghubungi kontak atau mengakses website sekolah jika tersedia. Belum ada gambar galeri. Dimana alamat Pondok Pesantren Sunan Kalijaga Nganjuk? Pondok Pesantren Sunan Kalijaga Nganjuk beralamat di Pakuncen, Kec. Patianrowo, Kabupaten Nganjuk, Jawa Timur 64391, Indonesia. Berapa kontak nomor telepon Pondok Pesantren Sunan Kalijaga Nganjuk? Pondok Pesantren Sunan Kalijaga Nganjuk dapat dihubungi melalui kontak nomor telepon 0358 552145 Berapa kode pos Pondok Pesantren Sunan Kalijaga Nganjuk? Kode pos dari Pondok Pesantren Sunan Kalijaga Nganjuk adalah 64391

Jakarta - Pengurus Wilayah Nahdlatul Ulama (PWNU) DKI Jakarta dan Rabithah Ma'ahid Islamiyyah (RMI) atau Asosiasi Pesantren NU DKI Jakarta menyelenggarakan seminar Pseudo Pesantren: Definisi, Autentifikasi dan Validasi Pesantren pada Rabu, (03/07) di Aula Kantor PWNU DKI Jakarta yang dibuka oleh Ketua PWNU Jakarta KH. Samsul Ma'arif M.A dengan pengantar KH [] 403 ERROR Request blocked. We can't connect to the server for this app or website at this time. There might be too much traffic or a configuration error. Try again later, or contact the app or website owner. If you provide content to customers through CloudFront, you can find steps to troubleshoot and help prevent this error by reviewing the CloudFront documentation. Generated by cloudfront CloudFront Request ID STjauYJjheZlv50dFbKdSPcfkIDLndGh480EZAkchDiP7F0pz5zm0g== Dalamlingkungan pondok pesantren, santri baru menempuh masa orientasi di bawah bimbingan pengasuh. (Studi di Pondok Modern Sumber Daya At-Taqwa, Nganjuk, Jawa Timur) Bayu Aji Pamungkas (1*), Palupi (2020). Metode Keteladanan dalam Pendidikan Islam terhadap Anak di Pondok Pesantren. Al-TA'DIB, 12(2), 306-321. Bourdieu, P. (1973 ^{Pesantren terbaik di Nganjuk Nganjuk dikenal sebagai kota angin, karena anginnya memang sangat kencang. Daerah ini juga diapit oleh dua gunung, yaitu gunung Wilis, dan pegunungan Kendeng. Pesantren di Nganjuk ternyata cukup banyak. Salah satu faktornya karena bertetangga dengan Kediri yang dikenal memiliki banyak pesantren terbaik. Juga bertetangga dengan Jombang. Oleh sebab itu pada kesempatan kali ini kami ingin mengulas pesantren terbaik di Nganjuk. Dasar kami adalah review di internet, rating Google, juga beberapa unsur subjektif lainnya. Pesantren Al Huda Bonggah PlosoPesantren Darul Ihsan PayamanPesantren Mojosari LoceretPesantren Al Ihsan BaronPesantren Terbesar Miftahul Mubtadiin KrempyangPonpes Matlabus Salik TanjunganomPesantren Sumber Daya At TaqwaPesantren Al Arfiyah Mojoduwur Berbek Pesantren Al Huda Bonggah Ploso Bisa dikatakan Nganjuk adalah rumah sejarah bagi pesantren. Beberapa pesantren berdiri di masa kemerdekaan, seperti Pesantren Al Huda Bonggah Ploso Nganjuk yang juga berawal sejak tahun 1940-an. Pesantren ini lahir akibat kegelisahan melihat keadaan masyarakat yang banyak berbau mistis. Pesantren ini identitasnya adalah pesantren salaf dengan tradisi baca kitab yang kental. Namun demikian seiring berjalannya waktu pesantren ini kemudian berkembang mengikuti kurikulum nasional dengan tetap mempertahankan tradisi-tradisi salaf dalam bentuk madrasah diniyah. Pesantren ini juga dikenal memiliki relasi yang baik dengan masyarakat, juga dengan instansi seperti koramil dan lain sebagainya. Oleh sebab itu kami masukkan sebagai salah satu pesantren terbaik di Nganjuk. Pesantren Darul Ihsan Payaman Pesantren ini unik, karena menggabungkan antara kurikulum pesantren modern dengan pesantren salafiyah, plus kurikulum kemenag. Pesantren dengan model demikian memiliki komposisi pendidikan yang patut dipertimbangkan. Biasanya di kelas akan menggabungkan antara kemenag dan modern. Kurikulum modern identitasnya selalu menjadikan pembelajaran agama dengan model kelas, klasikal. Bukan sorogan. Lengkap penjelasan jenis pesantren di sini. Tapi pola pendidikan dengan kyai sima’an kitab tetap berjalan. Inilah model yang cukup unik. Sedangkan pola asrama menggunakan model pesantren modern yang diatur waktunya, diatur kamarnya. Sehingga mengajarkan disiplin. Bahasa juga diajarkan sebagai alat komunikasi, bukan sebatas belajar di kelas. Di brosur tahun 2018, tertera biaya pendaftaran hanya Murah sekali. Oleh sebab itu bisa menjadi opsi pesantren terbaik di Nganjuk. Pesantren Mojosari Loceret Dalam catatan sejarah, pesantren ini didirikan oleh Kiai Ali Imron pada tahun 1720M. Cukup tua sekali. Kemudian yang paling mashur adalah KH. Zainuddin Generasi 7yang mana darinya banyak santri yang juga dikenal luas, seperti Kiai Wahab Hasbullah, Kiai Mashudi Blitar, dan lain sebagainya. Salah satu pesan yang paling dikenal dari Kiai karismatik tersebut adalah “santri-santriku masio nakal sesok bakal dadi wong” santriku meskipun nakal, di hari esok akan menjadi orang. Kini pesantren tersebut tetap berdiri kokoh dengan identitas salafiyahnya. Baik dari tradisi, pembelajaran, bahkan dari bangunan. Masjid bahkan asrama sangat kental sekali dengan bangunan dengan model zaman dahulu, dinding tebal dan lain sebagainya. Yang paling penting dari pesantren ini adalah pendidikan tauhid dan akhlaq semacam kesabaran yang memang dididik dengan kesungguhan. Adapun biaya masuk di tahun 2022-2023 tertera di tabel bawah. Biaya 2x Biaya masuk sudah termasuk biaya makan satu bulan sehari 2x. Informasi lengkap pendaftaran di sini. Pesantren Al Ihsan Baron Pesantren ini lebih dikenal dengan pesantren Baron. Pesantren di Nganjuk yang memiliki beberapa cabang di Indonesia. Ada yang di Bogor, Kendari, hingga Pangkalan Bun. Pesantren ini modelnya lebih kepada boarding school. Yaitu lebih menekankan kemampuan akademik dengan target jumlah hafalan tertentu. Contoh untuk jenjang SMP, target hafalannya 5 juz. Sedangkan SMA memiliki kewajiban menghafal sebanyak 10 juz dengan pengembangan akademik yang intens. Di sini juga ada program khusus tahfidz Quran dengan target 30 juz. Memang salah satu kelebihan pesantren ini programnya yang sangat beragam. Ada program The Winner, yaitu penekanannya pada potensi akademik di MIPA. Ada program Moslem Scholar yaitu penekanannya pada tahfidz Quran dan menjadi orator yang ulung. Program ketiga adalah entrepreneur, yaitu penekanannya pada pengembangan jiwa wirausaha. Oleh sebab itu kami masukkan ke dalam pesantren terbaik di Nganjuk. Website resmi bisa dikunjungi di sini, Pesantren Terbesar Miftahul Mubtadiin Krempyang Ini merupakan salah satu pesantren tua dan inspiratif di Nganjuk. Berdiri pada tahun 1940-an pesantren ini didirikan oleh KH. Ghozali Manan. Sosok ini pernah nyantri di Lirboyo, Jampes Kediri, dan beragam pesantren lainnya. Sehingga identitas pesantren ini jelas, lebih kepada tradisi mengaji kitab. Selain kajian kitab yang mendalam, lembaga yang dikenal dengan Pesantren Krempyang ini justru lebih identik dengan pesantren tradisional yang diajarkan wirausaha dengan kental. Semua diajarkan melalui praktik, bukan hanya teori. Contoh usaha penggemukan sapi. Di pesantren ini santri diterjunkan untuk ikut serta dalam usaha penggemukan hewan ternak tersebut. Sehingga mereka langsung tahu dan mengerti. Bahkan di belakang pesantren ada lahan tiga hektar yang bisa dimanfaatkan untuk pertanian dan mendidik santri bercocok tanam. Santrinya sangat banyak, lebih dari Tentu menjadikan pesantren ini sebagai salah satu pesantren terbaik di Nganjuk. Adapun biaya masuknya adalah sebagai berikut. UnitBiaya MasukPP. Ar RidloRp. Al HamamiRp. An NurRp. Biaya di atas adalah tahun ajaran 2020. Info lengkap biaya bulanan dan pendaftaran bisa kunjungi link ini. Sudah disajikan lengkap. Ponpes Matlabus Salik Tanjunganom Jika ingin mencari pesantren modern, maka salah satu rekomendasinya adalah Ponpes Matlabus Salik dengan alamat di Jalan Kamboja Desa Jogomerto Kecamatan Tanjunganom Kabupaten Nganjuk. Secara model pendidikan lebih berkiblat ke Gontor dengan kurikulum pesantren KMI atau TMI Mu’allimin. Di sini antara pendidikan formal dengan diniyyah sudah menjadi satu di dalam kelas. Durasi masa pendidikan tujuh tahun bagi lulusan SD dan empat tahun bagi lulusan SMP. Masing-masing sudah termasuk dengan satu tahun masa pengabdian. Bahasa arab dan inggris menjadi salah satu keunggulan. Secara fasilitas bisa dikatakan sudah cukup lengkap. Adapun biaya masuk di tahun 2022-2023 untuk putra sebesar sedangkan untuk putri Bulanannya sebesar Pesantren Sumber Daya At Taqwa Pesantren rekomendasi terbaik berikutnya adalah At Taqwa. Alamatnya di Jalan KH. Wachid Hasyim, Tanjunganom, Nganjuk. Menurut kami ini pesantren yang cukup unik, karena unsur pendidikan jiwa wirausaha tinggi. Oleh sebab itu ada kegiatan vokasional skil seperti pertanian, peternakan, dan budidaya ikan. Masih ada lagi tata boga, tata busana, tata rias. Bahkan ada teknik elektro, pengelasan, dan konstruksi bangunan. Belum lagi ekstra olah raga lengkap seperti bulu tangkis, tenis meja, bola basket, voli, dan masih banyak lainnya. Di sini sering disebut dengan jiwa ukril, Kreatif, Inovatif, Mandiri bertanggung jawab. Fasilitasnya cukup lumayan. Menariknya biaya tidak mahal. Kami cantumkan di tabel berikut ini. Ini adalah tahun ajaran 2022-2023. Informasi lengkap bisa kunjungi website resminya di sini. Biaya Pesantren Al Arfiyah Mojoduwur Berbek Satu lagi pesantren legendaris di Nganjuk, yaitu pesantren Al Arfiyah yang berawal dari masjid legendaris Al Arfiyah dibangun pada tahun 1726-an. Pesantren ini kemudian resmi lahir di tahun 1987. Meskipun demikian sejak awal masjid tersebut menjadi basisnya. Masjidnya kharismatik. Begitu juga asrama santri yang terdiri dari dua lantai. Pesantren ini memiliki karakteristik salafiyah dan tahfidz Quran. Yaitu pendidikan berbasis pesantren tradisional dengan pengajaran kitab kuning yang mendalam. Tradisi bahsul masa’il menjadi satu hal penting yang tidak ditinggalkan. Unsur lain tentu saja tahfidz Quran. Apalagi pesantren ini memiliki basis pendidikan masjid, yang mana banyak mendalami tentang Al Quran. Santrinya berjumlah ratusan yang uniknya rata-rata berasal dari Jawa Tengah. Inilah beberapa pesantren terbaik di Nganjuk. Kami sengaja kosongkan nomor tujuh. Jika ada kesalahan dan kekurangan informasi bisa dicantumkan di kolom komentar. Jika ada usulan pesantren terbaik di Nganjuk juga bisa dicantumkan di kolom komentar. Jika lembaga pendidikan Anda ingin diprofil di bisa mengisi form di sini. Post Views} ^{ALAMATPONDOK PESANTREN (PONPES) DI KABUPATEN JOMBANG: PONDOK PESANTREN TEBU IRENG Nama Kyai : KH. Sholahuddin Wahid; Alamat : Tebu Ireng, Cukir Jombang ; Telp. (0321) 861133 Kapolda, Kapolres Nganjuk & Kapolres Jombang Datan 48 Santri Diduga Calon Teroris Diciduk, Ada yang D} Pondok Pesantren Quran Al Furqon merupakan salah satu pondok pesantren yang ada di Kabupaten Nganjuk. Adapun belajar mengajar di ponpes ini menggunakan kurikulum yang berlaku di tambah dengan ilmu agama. Ada juga kegiatan-kegiatan ekstrakulikuler sekolah untuk santri seperti karate, basket, futsal, grup belajar dan Pesantren Quran Al Furqon memiliki staf pengajar uztad/uztazah serta guru yang kompeten pada bidang pelajarannya masing-masing sehingga berkualitas dan menjadi salah satu pesantren terbaik di Kabupaten Nganjuk. Tersedia juga berbagai fasilitas seperti ruang kelas yang nyaman, asrama yang nyaman, laboratorium praktikum, perpustakaan, lapangan olahraga, kantin, masjid dan kunjungi ponpes terdekat ini untuk info pendaftaran, biaya pendaftaran, info biaya SPP, info kurikulum, info pesantren di Kabupaten Nganjuk, nomor NPSN dan lainnya. Anda juga bisa menghubungi kontak atau mengakses website sekolah jika tersedia. Belum ada gambar galeri. Dimana alamat Pondok Pesantren Quran Al Furqon Nganjuk? Pondok Pesantren Quran Al Furqon Nganjuk beralamat di Jl. Sultan Agung Kapas, Kec. Sukomoro, Kabupaten Nganjuk, Jawa Timur 64481, Indonesia. Berapa kode pos Pondok Pesantren Quran Al Furqon Nganjuk? Kode pos dari Pondok Pesantren Quran Al Furqon Nganjuk adalah 64481 .

mzs9pw94au.pages.dev/214

mzs9pw94au.pages.dev/133

mzs9pw94au.pages.dev/786

mzs9pw94au.pages.dev/844

mzs9pw94au.pages.dev/242

mzs9pw94au.pages.dev/516

mzs9pw94au.pages.dev/39

mzs9pw94au.pages.dev/149

mzs9pw94au.pages.dev/51

mzs9pw94au.pages.dev/402

mzs9pw94au.pages.dev/605

mzs9pw94au.pages.dev/737

mzs9pw94au.pages.dev/362

mzs9pw94au.pages.dev/631

mzs9pw94au.pages.dev/104

pondok pesantren di nganjuk